扬州一座千年古寺,为何引来欧阳修和苏东坡修建平山堂与谷林堂?

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扬州
大明寺

发表于 2018-05-16 13:03

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。这是大家都熟悉的杜牧《江南春》,诗中讲到一千多年的南北朝时期,江南各地修建了很多的寺庙,细细算起来,如果这些寺庙要能保存下来,差不多得有一千五百年的历史了,算是名符其实的千年古刹、历史悠久的佛教胜地。但能历经各朝战乱与千年风雨而依然矗立的古寺却是少之又少,若有,则必是名动四方的国家重点文物保护单位,而扬州大明寺算是其中的一家。

扬州大明寺始建于南朝的大明年间,故因此而得名,是名符其实的千年古寺,著名的唐代高僧鉴真大师东渡日本前还曾在此任主持,弘扬佛法。不过令渝帆感兴趣的可不仅于此,而是这座千年古寺中,有两座著名的堂馆,一座是欧阳修建设的平山堂,一座是苏东坡修建的谷林堂,两位都是名垂千古的文学大师,并皆为唐宋古文八大家之列。

一座寺庙,能有两位大文豪在此修建堂馆,这很少见吧?

先说说欧阳修的平山堂,该堂始建于宋仁宗庆历八年(1048年),当时任扬州知府的欧阳修,极为赏认这里的清幽古朴,于是在此筑堂。坐此堂上,江南诸山,历历在目,似与堂平,故取名为平山堂。

平山堂是专供士大夫 、文人吟诗作赋的场所。宋叶梦得称赞此堂壮丽为淮南第一, 山堂于元代曾一度荒废,明代万历年间(1573~1619年)重新修葺。清代咸丰年间(1851~1861年),山堂毁于兵火,现在我们能看到的平山堂重建于清同治九年(1870年)。

平山堂的后面建有欧阳祠,据说是苏东坡为纪念他的老师欧阳修而建,欧阳祠又名欧阳文忠公祠、六一祠,岁久祠废,移祀平山堂后。乾隆五十八年(1793),运使曾燠按内府藏本临摹欧阳修像,刻石嵌于祠堂壁间。

咸丰年间,此祠毁于兵火。光绪五年(1879),两淮盐运使欧阳正墉重建,费白金五千余。1953年、1963年两度维修,相继接柱0.3~0.8米不等。1974年春进行了大修,1997年又进行了修缮。欧阳祠虽然经过多次重修,但正厅前方的欧阳修像却神奇依旧,我们无论站在大厅的任何方向,我们看到的这些神像脚尖都是正对着我们的,当时导游讲到此处,渝帆还特此走了几圈试试,果然神奇。

平山堂确是个幽静所在,也是个驰目骋怀的好地方。里面亭台楼阁,雕梁画栋,院落之间有一些圆形的门拱相连,渝帆正举着相机拍摄之时,一位僧人正好从圆门走出,颇有意境。

堂为敞口厅,面阔五间。堂前有石砌平台,名为行春台。凭栏远眺,“江南诸山,拱揖槛前,若可攀跻”,含青吐翠,飞扑于眉睫似与堂平,“平山堂”之名即寓于此,似乎是把盛唐诗人王维的“江流天地外,山色有无中”的名句变成了一幅画图,展现在人们的眼前。

堂前朱漆红柱上有清代知府 伊秉绶 所作的楹联:"过江诸山到此堂下,太守之宴与众宾欢",上联以山喻人,再现当年高朋满座,谈古论今的盛景;下联则借欧公《醉翁亭记》中名句,表现欧公无法施展抱负的郁闷和乐观自适的落宕情怀。造句既佳,书法古朴,被誉为为平山堂楹联之冠。

堂北檐挂着林肇元题“远山来与此堂平”匾额。游人至此,思古之情油然而生。

平山堂的北面,建有一座谷林堂 ,据说是北宋元祐年间(1086~1094年)苏东坡由颍州徒知扬州时,为纪念他的老师欧阳修而建,取东坡"深谷下窃宛,高林合扶疏"诗句中的"谷林"两字为堂名。堂内悬有槛联和书画等作品,环境十分清幽。

历史上,关于平山塘的诗文极多,下面渝帆摘抄几首与大家一同分享:

西江月.平山堂(苏轼)

三过平山堂下,半生弹指声中。十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。

欲吊文章太守,仍歌杨柳春风。休言万事转头空,未转头时是梦。

平山堂(王安石)

城北横岗走翠虬,一堂高视两三州。

淮岑日对朱栏出,江岫云齐碧瓦浮。

墟落耕桑公恺悌,杯觞谈笑客风流。

不知岘首登临处,壮观当时有此不。

水调歌头.平山堂用东坡韵(方岳)

秋雨一何碧,山色倚晴空。江南江北愁思,分付酒螺红。芦叶篷舟千里,菰菜莼羹一梦,无语寄归鸿。醉眼渺河洛,遗恨夕阳中。

菽洲外,山欲瞑,敛眉峰。人间俯仰陈迹,叹息两仙翁。不见当时杨柳,只是从前烟雨,磨灭几英雄。天地一孤啸,匹马又西风。

朝中措.平山堂(刘原甫,欧阳修好友,曾任扬州知府)

平山阑槛倚晴空,山色有无中。

手种堂前垂柳,别来几度春风?

文章太守,挥毫万字,一饮千钟。

行乐直须年少,尊前看取衰翁。

一座1500年的佛教胜地,为什么能引来两位流芳百世的大文豪在此兴建堂馆?很有意思吧?或许这就是扬州悠久历史和灿烂文化最真实的体现,当然这只是一个小小的缩影而已!


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