走进理县：探寻川西羌藏秘境
《走进理县：探寻川西羌藏秘境》
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目录
序章 川西理县，从你的世界路过
第1章 理县薛城·甲米村日落寨，嘉绒藏族白石少女传说
第2章 甘堡藏寨：“博巴森根”屯兵文化与嘉绒藏族服饰研究
第3章 九子屯羌寨遗址：被遗忘的云上羌人
第4章 岩石上的木卡羌寨，穿越羌族跨越千年的历史
第5章 孟屯河谷，梦开始的地方
第6章 古尔沟，神峰下的天然温泉浴场
第7章 桃坪羌寨：传统羌寨聚落形态研究与溯源
第8章 红原县：心若花海，浅笑安然
第9章 舌尖上的理县
第10章 行程路线规划
川西理县，从你的世界路过
我希望有个如你一般的人。
如同山间清晨那般明亮清爽。
从城镇到山野，从日出到黄昏。
来到川西理县你就会发现，答案其实很简单。
不是旅行治愈了你，而是你在旅行的路上放过了自己。
— 王毅 2020年6月11日~6月14日 于 四川省 阿坝州 理县
站在已废弃的瓦寺寨前向甲司口雪山眺望，方才的云雾缭绕，顷刻间拨云见日。纯净的天空恢弘浩瀚，将远处的雪山装进你方寸的眼，理县这座沿山谷而建的县城，默默沉入你的眼底，任以柔情的目光触抚，渺远而亲切……皑皑白云和湛蓝天空，仿佛来自远世的传说，直透肺腑，直达心头那个最神圣的地方……那种悠远和神韵，灵气浩荡，使得灵魂洗涤在这恢弘舒展里。云雾弥漫、缭绕峰巅的群山，像害羞的少女以轻纱遮面，越美越是躲藏，山景、林海若隐若现间蕴含了万般的诗意。
薛城甲米村日落寨，日暮中的嘉绒藏族女孩张琼（化名），一名在日落寨前祈祷的嘉绒藏族白石少女。
理县薛城甲米村日落寨。沿理县高山羌寨、藏寨数不胜数，嘉绒藏族定居的日落镇只是其中一处。这里的海拔只有2000多米，背靠雪宝顶，天清气朗时就可以远眺大雪山。在这里即使是炎热的夏季平均气温也只有20多度，古藏寨在雪山、森林、草甸的掩映下，显得神秘而悠远。
甘堡藏寨，理县现存最大嘉绒藏族聚居大寨，有如城堡，石头城堡般的寨子耸立在山脚下，那就是有着2000多年悠久历史，至今仍保存完好。寨子如碉楼般，由就地取材于当地的石头垒砌而成，冬暖夏凉。布局上毗邻相连，错落有致。巷道路面用鹅卵石砌成。从空中俯瞰蔚为壮观。 除建筑布局特色之外，甘堡藏寨特有的锅庄、民歌、服饰，蕴含着积累的屯兵、宗教、农耕及建筑文化。更难能可贵的是，除文旅外，这里还成都市的第二蔬菜基地。
甘堡藏寨最年长的老妪，正悠闲的坐在自家的庭院里。
徜徉在寨子的石板路上，欣赏嘉绒藏族特色石砌泥瓦民居。
雪山、草甸、冰川、湖泊、原始森林、珍稀野生动植物。位于阿坝州理县西北部的上孟乡和下孟乡的孟屯河谷，因其原始神秘、天地灵光，人物和谐，被世人称为“梦开始的地方”。孟屯河谷常年白云缭绕、群山环抱，经幡飘动、灵光闪耀。嘉摩墨尔多圣山护佑下的麦多什古神山、希尔基斯朵神山等万年雪山分布于此。这里居住的嘉绒藏族居民，被誉为“格萨尔王的后裔"。涓涓孟屯河，孕育了一方藏族儿女。站在这里，远眺四周，群山绵延，一座座玲珑有致、俊秀挺拔，时刻守护着这里的一方水土。
下孟乡沙吉村，今年的莴苣收成不错，遇到正在收割莴苣的藏民。听这里的乡干部介绍，这里有着风调雨顺的灌溉，每逢农作物收割季节，村民们会集中起来互帮互助，集中采摘。
沙吉村座落在理县下孟乡，海拔2300米，一个几乎不为人熟知的嘉绒藏族聚集地。“沙吉”在藏语里是“吉祥圣地”的意思，也注定这里如世外桃源般的秘境。
沙吉村，无拘无束欢乐奔跑的加绒藏族儿童。
作者与下孟乡沙吉村的加绒藏族村民合影。
作者和幸福的嘉绒藏族一家：父亲、姐姐和三个弟弟。姐姐原本害羞不敢合影，三个弟弟倒是落落大方。
老黄在红军长征时期徐向前的临时指挥部留影。
红军长征曾在这里驻扎了三四个月，这座宅子曾作为徐向前的临时指挥部。孟屯河谷除了有风光秀丽的自然美景，还有值得体验的藏寨风情，这里的老宅子便是历史、便是乡愁。
下孟乡沙吉村的沙家幼儿园。听当地乡干部讲“一村一幼”政策。
距离沙家幼儿园不远处的篮球场。新架起的篮球架，不远处为锈迹斑斑的老篮球架。
满载莴苣的嘉绒藏族老夫妇。这些莴苣将被送到村口集中装车。
探出栏杆张望的藏族老妪。
上孟乡高桥沟，老黄与当地藏民合影。背后的长廊是当地的标志性景点。
高桥沟位于上孟西边的木尼村，沟内原始森林茂密广袤，有瀑布、高山草甸，森林，山上风云变幻莫测，山上有野营地，适合观星。
给藏族老人看刚刚拍的照片。
理县人民武装部发起的军民融合，致富奔康活动，当地羌族老人喜气洋洋的领到纪念品。
在九子屯羌寨遗址，探寻被遗忘的云上羌人，这个季节漫地白色花海，默默见证这百年老寨的沧桑故事。
我们一行人在羌寨遗址坡顶合影。
在理县随处可见废弃或者半废弃的羌寨，这些羌寨处于河谷地带、半山地带或高山地带，这三种形态都充分利用易守难攻的地形地貌，据险以守，居高临下。有的利用河流、有的利用险峻的山势与四周隔离，与外界的沟通有的通过索桥、有的则通过栈道。而这些自然地形与人工修筑的索桥、栈道等则构成了羌寨界域性的深刻表达。
在九子羌寨的云端，两位女游客兴致勃勃、翩翩起舞。
作者在九子羌寨遗迹内。远处青山怀抱、头顶白云皑皑。
寨子所处的山坡，同行的蔡老师与小牛暖心攀谈。
在因2008年汶川地震，几乎被废弃的木卡羌寨，偶遇整修寨子的老妪。虽然背着一筐泥土废料在寨子里费力行走，但是脸上仍充满乐观的笑容，不由让人敬佩。
桃坪羌寨尔玛人家餐厅。
这是一家被当地列为勤劳致富典型的羌族特色餐厅家庭，在餐厅门口恰遇女主人刚去了当天的《人民日报》准备进屋。
老黄在理县的标志景点：毕棚沟。
古尔沟最好的华美达温泉酒店。
G248国道边，夕阳下的红原县月亮湾。理县到红原的国道，最美的风景都在路上。
月亮湾广袤的草原，仿佛柔软的绿毯铺在这篇大地，清澈的河水在草原上划出一道道舒缓优美的弧线，恰似一轮弯弯的月亮，“月亮湾”也因此而得美名。
【人物篇】
策划人兼摄影师：老黄
向导兼司机：孔老师。在理县开山路，一定要找一位驾轻就熟、熟悉山路的老司机。
来自泸州的美女：杨总
热爱生活的蔡老师
以及，本人▼
作者：携程旅行家 王毅
作者系列携程游记作品（以发表时间先后为序）：
1《七丘之城里斯本》链接：http://you.ctrip.com/travels/lisbon574/1959938.html
2《逝去的黄金年代：塞维利亚》链接：http://you.ctrip.com/travels/sevilla380/1884750.html
3《天空之城龙达：海明威笔下的私奔之地》链接：http://you.ctrip.com/travels/ronda8762/1959744.html
4《马拉加：从白色小镇到阳光海岸的浪漫》链接：http://you.ctrip.com/travels/malaga1811/1959745.html
5《格拉纳达：摩尔帝国的夕阳（上）》链接：http://you.ctrip.com/travels/granada379/2026061.html
6《格拉纳达：摩尔帝国的夕阳（下）》链接：
http://you.ctrip.com/travels/granada379/2041635.html
7《科尔多瓦：繁华落尽的盛世之梦（上）》链接：http://you.ctrip.com/travels/cordoba1341/2055236.html
8《科尔多瓦：繁华落尽的盛世之梦（下）》链接：http://you.ctrip.com/travels/cordoba1341/2080936.html
9《艺术之都马德里：古典与时尚的交织》链接：http://you.ctrip.com/travels/madrid378/2100252.html
10《白色欧洲足球圣殿：伯纳乌球场纪行》链接：http://you.ctrip.com/travels/madrid378/2123349.html
11《三文化之都：永恒之城托莱多》链接：http://you.ctrip.com/travels/toledo1958/2123348.html
12《蝙蝠之城巴伦西亚：图里亚河畔历史与未来的时空穿梭》链接：http://you.ctrip.com/travels/valencia1080/2171143.html
13《巴塞罗那（上）：探寻安东尼奥·高迪的建筑艺术创作密码》链接：http://you.ctrip.com/travels/barcelona381/2230381.html
14《巴塞罗那（下）：梦开始的地方》链接：http://you.ctrip.com/travels/barcelona381/2252278.html
15《初春西溪赏梅&灵隐眷溪小记二则》：http://you.ctrip.com/travels/hangzhou14/2277788.html
16《2014年国庆节太仓现代农业产业园、玫瑰庄园二日游》链接：http://you.ctrip.com/travels/taicang255/2093246.html
17《普吉岛：安达曼海的柔软时光》：http://you.ctrip.com/travels/phuket364/2443263.html
18《千垛菊海，浓浓的故乡情—兴化千垛晚秋赏菊小记》：http://you.ctrip.com/travels/xinghua1946/2631417.html
19《邂逅川沙老街：百年的低吟》：http://you.ctrip.com/travels/shanghai2/2724737.html
20《来过，便不曾离开：夜摄乌镇的情愫与梦约》：http://you.ctrip.com/travels/wuzhen508/2777249.html
21《台北：一直很安静》：http://you.ctrip.com/travels/taipeicity360/2770473.html
22《银川：塞上江南寻找消失的西夏文明》：http://you.ctrip.com/travels/yinchuan239/3147852.html
23《呼伦贝尔：在最好的年华，与你相遇》：http://you.ctrip.com/travels/hulunbeier458/3131637.html
24《秘境腾冲，岁月静好—图说腾冲的人文与奇观故事》：http://you.ctrip.com/travels/tengchong696/3219349.html
25《北海：那一片红树林—2015年度团队拓展纪行》：http://you.ctrip.com/travels/beihai140/2609362.html
26《塘栖古镇：天青色等烟雨而我在等你》：http://you.ctrip.com/travels/tangqi120081/2668034.html
27《待到梅花盛开时：杭州水墨蓉庄艺术主题民宿体验记》：http://you.ctrip.com/travels/yuhang1429/2819036.html
28《山隐隐水迢迢：千岛湖滨江希尔顿度假酒店体验记》：http://you.ctrip.com/travels/qiandaohu17/3010539.html
29《新加坡之新旅程：冬日の夏恋》：http://you.ctrip.com/travels/singapore53/3343708.html
30《渠家大院：探寻三百年晋商文化之源》：http://you.ctrip.com/travels/jinzhong639/3499843.html
31《天光云影，山水桂林》：http://you.ctrip.com/travels/guilin28/3542324.html?isAuthor=true
32 《雨中山寺寻桂子：八月金秋满陇桂雨、满觉陇、理安寺寻桂小记》：http://you.ctrip.com/travels/hangzhou14/3569459.html
33 《神仙居：悠仙美地的绝世婉转（国庆上海-嵊州-新昌-仙居-乍浦自驾游）》：
http://you.ctrip.com/travels/xianju691/3542928.html?isAuthor=true
34 《新西兰南岛春节14天游记：我的征途是星辰和大海（一）【攻略篇】》：http://you.ctrip.com/travels/newzealand100078/3720793.html?isAuthor=true
35 《新西兰南岛春节14天游记：我的征途是星辰和大海（二）：阿卡罗阿:风吹到这里就累了》：http://you.ctrip.com/travels/newzealand100078/3776210.html?isAuthor=true
https://you.ctrip.com/travels/newzealand100078/3779691.html?isAuthor=true
37《新西兰南岛14天游记： 我的征途是星辰和大海（四） 库克山：洗净心灵的凡尘，盘旋在神山之巅》：https://you.ctrip.com/travels/mountcooknationalpark123179/3806964.html
38 《宁夏中卫：遇见腾格里》：https://you.ctrip.com/travels/zhongwei1184/3885316.html?isAuthor=true
39《喀纳斯，只为在最美的季节遇见你》：https://you.ctrip.com/travels/kanasi816/3928323.html?isAuthor=true
https://you.ctrip.com/TravelSite/Member/EditClassicTravel?travelId=3935712
正片开始***********************************************************************************
理县薛城·甲米村日落寨，嘉绒藏族白石少女传说
理县薛城镇甲米村日落寨，民风淳朴的嘉绒藏族村寨。
嘉绒藏寨，利用本地区的石材砌石造墙，以黄泥粘合，以巨木为梁，横搭杂木，覆土其上。冬暖夏凉，周边植被丰富、绿树成荫。虽然2008年地震，这里的千年藏寨几乎被震塌，但遗迹仍在。
区分嘉绒藏族房屋很容易，屋顶四角供有白石，每逢播种，收获，祭祖，嘉绒藏族人都要对白石祭祀。这种崇拜源自有这样一个传说：远古时候嘉绒藏人遇到身强力壮、英勇善战的戈基人，作战屡战屡败，不得已准备弃地远迁。这时族人首领在梦中得到神的启示：让所有族人在颈上系上羊毛作为标志，用坚硬的白云石和木棍作武器，终于打败了入侵者人，从此便安居乐业。为报答神恩从此以后，嘉绒藏族和羌人便奉白云石为最高天神，这种习俗相传至今。
甘堡藏寨：“博巴森根”屯兵文化与嘉绒藏族服饰研究
甘堡藏寨，藏语意为“坡上的村落”，是典型的嘉绒藏族聚居的寨子，它倚山傍河而建，这里蕴藏着的文化精华——国家级非物质文化遗产博巴森根。
从正门进入藏寨，依次为日月广场、二牛抬杠、屯兵广场和点将台。而我们选择用过午餐后从这里东侧的德吉藏家用过午餐，尝了他家的特色牦牛火锅（如图）后，从这里溪边逆流而上。沿着山势而建的甘堡藏寨民居至今保留着老建筑的原汁原味，这里的藏寨建筑鳞次栉比，从空中俯瞰气势恢宏。甘堡藏寨大部分建筑是用石头垒砌而成，冬暖夏凉且坚固异常，除了居住外还能作为城堡抵御外敌。这里蕴藏有嘉绒藏族特有的屯兵、宗教、农耕以及石造建筑文化，作为加绒地区第一藏寨，每年吸引着不少游客观光旅游。
虽然这里作为“嘉绒藏族第一寨”被开辟为旅游景点，但并未完全商业化，这里的房屋十之七八仍有人居住。我们还在这遇到了寨子年龄最大据说已近百岁的老人。这里每家每户的院子里都栽种有花花草草，点缀着日常的生活，平添了许多生活气息，穿梭在巷间，我们似乎忘记了在旅游景区。来到一座广场，映入眼帘的是这里的文化精髓——博巴森根博物馆。不知道是否为疫情关系博物馆并未开放。查了相关介绍了解到，“博巴森根”是生活在嘉绒藏族地区甘堡藏寨的藏族居民所独创独有的大型叙事性祭祀锅庄舞蹈。该舞蹈源于第一次鸦片战争期间。甘堡藏寨赴广东与浙江沿海参加前线战斗所幸存的藏族屯兵回到家乡后。当地为纪念其英勇的战斗事迹，传承高尚的爱国主义精神，从而将尚武的民族精神和保家卫国的战斗事迹融入到这种舞蹈之中。
甲司口雪山，日照金顶。
甲司口藏寨，半遗弃的藏寨。理县的不少寨子因生活交通等原因，已处于遗弃或者半遗弃状态，还住在寨子里的绝大多数为老人。
长焦拉近的甲司口。
骑摩托的当地藏民。
在遗弃的寨子前
远眺雪山。
在险峻的山路行车
【视频】上山视频，险峻的盘山路
宝殿寺的舍利塔。
【视频】舍利塔下
宝殿寺在理县看起来并不起眼，来此处参拜的人并不多，适合清修。
非常哲理的长联。
宝殿寺的僧侣宿舍。
寺庙人烟稀少，非常适宜清修。
宝殿寺全景
大门。
【视频】宝殿寺
从甲司口下山后，马不停蹄的来到理县最大的藏寨——甘堡藏寨。
寨子里的点将台，理县的藏寨大多兼有军事防御功能。
博巴森根博物馆。
徜徉在藏寨的巷子里。
当地的藏民家。
当地党政军干部一对一帮困扶贫。
砌墙的石材就地取材自当地，砌成的建筑冬暖夏凉。
格萨尔王壁雕
从寨子正门进入，穿过点将台即可以看到格尔萨王壁雕。格尔萨王是藏族史诗英雄，相传其降临人间后多次遭到陷害，但由于他自身的力量和诸天神的保护，不仅未遭毒手反而妖魔鬼怪杀死，被奉为为民除害的天神，作为藏寨的守护神被藏民们朝拜。
理县是羌藏民族聚集地，人口仅4.3万，其中羌藏民族人口占85%以上，所以这里身着民族服饰的人随处可见。对于一个民族来说，代表其民族特色的服饰不仅是裹身御寒的衣物，更是民族精神文化载体，并通常与其历史、文化发展紧密相连，蕴含着民族的智慧和审美意识。
嘉绒藏族服饰有着悠久的历史并随着历史的变迁、居住环境的变化以及生产方式的进化不断演化。由于嘉绒地区自古就是民族迁移的交流走廊，自公元一世纪土著藏族服饰风格开始，上千年来，嘉绒藏族与外界以及其他民族交流融合，其服饰受到汉、满、羌、彝民族以及波斯等国服饰的影响，在藏族传统服饰特征的基础上服装的色泽、图案样式和制作工艺有了一定变化:妇女常系有围裙（嘉绒藏语为“德仄”），围裙织法独特，编织精密。城镇妇女以纤细的色彩组成娴雅温和，而农牧区妇女则以强烈的对比色系相配（红与绿、红与蓝、黑与白等，并巧妙地运用复色、金银线，勾勒出具有明快、活泼的艺术效果）。嘉绒地区各藏寨之间还有自己的服饰特点，例如甘堡藏寨的嘉绒藏族妇女的百褶衬裙、头帊与披毡。女子服饰上衣变的短小贴身，头发加假发和发线将其编成两根脚辫子，头缠花帊；男子则常见以毡帽与棉布缠头的汉族装扮。此外嘉绒藏族喜以金银为饰品，尚黑和蓝，区别于西藏地区藏民重瑟珠，贵红色。
2 视频：老黄介绍博巴森根文化
九子屯羌寨遗址：被遗忘的云上羌人
群山、云海、牛群、花海、高山草甸、遗迹、石板烧烤，斑驳的羌族老寨遗迹、海拔2600米、10㎞蜿蜒自驾山道、原生态，星空，凡是能想到的完美元素，都在这里——九子屯老寨，又被一些旅行人称为“四川的马丘比丘”。
乘坐当地羌民老孔开的越野车，沿着蜿蜒山路，一路上行。由于这个景点尚未开发，事前也无从了解，在事先没有任何心理准备的情况下，自驾车登顶来到一片宽阔的平台，立即被这里的羌寨遗迹和漫地白色花海所吸引，平台稍远处还有遍地的牛群和绿油油的草甸，四周群山环绕、云雾缭绕。
山顶的羌寨看上去废弃已久，站在残垣断壁间，仿佛可以听见她诉说着这个古老民族斑驳、沧桑的历史。将羌族的勤劳、敦厚、隐忍、野性、力量和韧性，完美的结合和展现。
遥想羌族的先人们选择这样的一片仙境扎寨（据说同时也是屯兵）真是煞费心思，那时羌族先人既浪漫又艰辛的生活。
【TIPS】
① 山路崎岖难行，经常遇到180°弯道和会车，悬崖近在咫尺，自驾车上去难度很高，建议找当地的老司机或者搭乘当地村民的车登顶（问清楚村民的车到达什么位置，我们这次周末上山，就因为封路和堵车，村民开的车只能停在距离山顶约3㎞远的地方，剩余的路需要步行上）。上山道口位于蓉昌高速成那线路口，需要通过一座仅供一辆车通过的铁桥。大约3/5路程处有路过九子屯寨门可停车拍照留念。百度地图搜“九子寨”可以找到，但自驾上山后，地图不一定准，遇到岔开按路标走一路上山即可。
② 由于该景区未开发，山顶没有补给，建议带足干粮和水，山顶也有公用石板可生火做饭，但需要排队等。
③ 做好防晒措施，山顶几乎没有避阳处（但因为海拔关系并不热），日照强度大，我们这次即便涂了高标号防晒霜也有局部晒伤。
④ 遗迹尚未开发，不收门票。
⑤ 备好垃圾袋，垃圾随手清理，避免污染这原生态的环境。游玩的时候避免踩到随处可见的牛粪。
⑥ 观赏羌寨遗迹全景的最佳观测点，在山顶平地的对面的山坡，这个方向人少、将遗迹、群山、远处的河谷一览无遗。
酷似马丘比丘的九子屯羌寨遗址。
残垣断壁
寻找遗迹的背影。
这里的羌寨经历数百年的沧桑岁月。
山上的天然牧场。这里水草肥美、空气清新，适合放牧。
翱翔的苍鹰
和我们一同攀到山顶的游客。
真的石板炒菜。
【视频】九子屯羌寨遗址上的铁板烧
【视频】孔老师介绍九子屯羌寨遗址水源
岩石上的木卡羌寨，穿越羌族跨越千年的历史
木卡羌寨，木卡羌寨原名"木宅寨"，羌语叫"麻泽布"，"木"为寨形，"卡"为关卡，是通过茶马古道的必经之路。顾名思义，羌寨是羌族人居住的寨子。羌族是一个古老的民族，有记载的历史至少已有4000多年。
寨子距离理县著名景点，虽然较仅距离五公里的桃坪羌寨那么有名，但正因为如此，反而保留了原生态，如今已成为全省新农村建设试点村和生态旅游新村，成为藏羌文化走廊上一道美丽的风景，理县的羌文化在这里得到了很好的展示。建议来寨子前先看一部由管虎执导，黄渤、任达华主演的电影《杀生》，这部电影不少取景就来自这里。
从国道仰望，整座寨子因依山而建，垒石为室，依靠山体自然坡度呈梯状布局，错落有致，高度差很大。寨子似乎牢牢镶嵌在岩石上，十分壮观，真正让人领会到"岩石上的羌寨"来由。
木卡羌寨的建筑为典型山坡石木建筑群，平顶、石墙、木架、过街楼、悬挑阳台是这里的传统建筑特征。
由于5.12地震后，木卡羌寨原住民在寨子的下方新建了寨子，我们路过新寨子的时候，领略到这里居民（多为老人，年轻人大都出去打工挣钱了）的悠闲自在。山下的村庄种了不少核桃、花椒、李子和无花果树（因为光线充足、昼夜温差大，这里的水果非常好吃，我们在当地村民家买的李子才2月一斤，香脆甘甜）。炎热的夏日，漫步在树荫下格外凉爽。
已经废弃多半的山上老寨，由于住民的稀少，显得冷冷清清但保留了原生态。土黄色的石砌建筑群，在阳光下泛着淡淡的黄色，自然呈现出悠远的年代感。因应对外侮、沟通交流的需要，石头、原木与黄泥揉合的建筑紧密相连，地面以迷宫般的狭窄弄堂相连，走在其间仿佛穿越羌族跨越千年的历史。
老黄在木卡羌寨若有所思。
木卡羌寨简介。
传统的羌寨造型。
羌秀文化的写照——古绣楼
即使是民居，也可以看出羌寨的险峻。
石砌的寨墙，稳重厚实。
斑驳的背景。
传统的羌族木锁（详见后文老黄的解密视频）
老黄在木卡羌寨。
运砂石的羌族老妪，村里留守的基本为老人和儿童。
羌寨完善的排水系统。
在寨子里经常可以拍到一图多门——反映出当初规划空间运用的巧妙。
满地的石榴花。
门当户对。
从木卡羌寨观望台遥望G317，方才理解这里观望台的作用——位于山谷的主干道的交通情况
【视频】老黄推荐木卡羌寨村民家的李子
孟屯河谷，梦开始的地方
雪山、草甸、冰川、湖泊、原始森林、珍稀野生动植物。位于阿坝州理县西北部的上孟乡和下孟乡的孟屯河谷，因其原始神秘、天地灵光，人物和谐，被世人称为“梦开始的地方”。孟屯河谷常年白云缭绕、群山环抱，经幡飘动、灵光闪耀。嘉摩墨尔多圣山护佑下的麦多什古神山、希尔基斯朵神山等万年雪山分布于此。这里居住的嘉绒藏族居民，被誉为“格萨尔王的后裔"。涓涓孟屯河，孕育了一方藏族儿女。站在这里，远眺四周，群山绵延，一座座玲珑有致、俊秀挺拔，时刻守护着这里的一方水土。
孟屯河谷嘉绒藏族的村子，新老建筑对比明显。
在寨顶观光平台俯瞰河谷。
为防止塌方（这里经常会遇到）和泥石流，嘉绒藏族的村子大多依山而建。
作为卫生间使用的悬挑构造木质小屋非常显眼，这样既解决了通风问题，又能及时将排泄物输送至庭院田间作为肥料，还节省了室内空间，一举三得。
寨子旧建筑也有类似的木质卫生间构造，可谓历史悠久。
村子里的标语。
浙江对口援助村子的告示。
沙吉藏寨简介。
精准扶贫，对口支援项目告示牌。
寨子里曾作为红四方面军临时指挥部。
今年莴苣丰收，每到农忙季节，村里家家户户互相协助采摘、装车。
【视频】沙吉村莴苣丰收
身着传统服饰的嘉绒藏族妇女。
村子里无拘无束的藏族儿童。
偶遇两位老人扛着刚采摘的莴苣。
互相协作，采摘的效率很高。
位于沙吉村的建威将军墓——阿坝地区规模最大、规格最高的清代墓。
墓主杰克塔尔是当地人，乾隆年间因其骁勇善战、立有军功，于嘉庆十八年被封为建威将军。
沙吉村党支部和党建情况。
村里关于脱贫攻坚、乡村振兴的实施情况。
当地养蜂人排列的蜂箱。
当地当季的特产水果：樱桃。
已装车的莴苣，正准备下山运出村子。
去往河谷瀑布的泥泞小道。
湍急的山溪。
近处观赏瀑布。
被岩石激起的水雾缭绕。
一对小情侣在瀑布前拍照留念。
湿滑的木桥。
【视频】孟屯河谷瀑布
和当地的藏族大娘合影。
走时大娘热情的挥手告别。
悬索桥。
桃坪羌寨：传统羌寨聚落形态研究与溯源
桃坪羌寨分为新、旧两个区域。新区不收门票费，各种旅游纪念品、住宿、餐饮几乎都集中在里，从正门走过街区街道两侧都是吆喝叫卖的声音，除了购买之外，还可以驻足观赏如牛肉等的切割工艺。但是如想领略原始羌人的建筑风格，则强烈建议买票去老城区。
一进入老城区，立刻引发了我两点感触:一是对于羌族先人们建造出如此博大精深的建筑群由衷赞叹；二是不得不佩服景区规划的眼光，通过新、旧区的分割，完整保留并确保这片古老建筑群及环境的原生态。
桃坪羌寨是世界上保存最完整的尚有人居住（这点很难得，我们走在其中时不时会遇到一些老年住民。）。这里的碉楼与民居融为一体，既有日常起居的功能，也通过碉楼、错综复杂的立体交通网以及迷宫般的规划布局起到抵御外侮的功能。更加难能可贵的是，寨子还有完善的水系统，并可以通过寨子上游的总阀控制调节不同区域水量。夏日走在其中，只要不是阳光照射的区域，体感干洁凉爽。其完善的地下水网、四通八达的通道和碉楼合一的迷宫式建筑艺术，被中外学者誉为“神迷的东方古堡”。
下文从自然环境和历史人文角度，结合深入桃坪羌寨建筑群的亲历体会，了解羌寨聚落形态特点与根源。
在理县发现这里的羌寨，例如木卡羌寨、桃坪羌寨，大都临河靠山、依山傍水而建。以桃坪羌寨为例：整座寨子面向河谷,背靠川西北岷江流域的高大峡谷,地势险要。这里的羌族民居鳞次栉比，碉楼高耸,与梯田和群山相映,粗犷雄浑。这样的选址与布局,既考虑适宜的耕作距离,又避免占用珍贵的可耕地。从地形地貌上看，这里据险以守，居高临下，寨子利用河流、山势与四周隔离，通过索桥或栈道通达外界，易守难攻。
桃坪羌寨降水稀少、日照强、气候干燥昼夜温差大、四季分明。因此水系设计显得非常重要。羌寨水系非常有特色，桃坪羌寨的水系设计正是其中的典型：水路流向基本与道路并行。寨内的空间变化也因水渠错落有致，石材、木头和水三种材料协调配置，天然成趣，寨子在水渠的点缀之下充满了活力与情趣。为了生产、生活的便捷，明渠、暗渠交相辉映，因为路边即为水渠，所以水渠时隐时现，并构成聚散水流、人流、道路同步发展的空间形象。为了方便汲水或洗衣物，在寨内较宽的十字道路中间做敞开式水渠。水渠的周围用大块石条砌筑成平台与踏步，方便使用。另外附近还留出了一个较宽敞的空间。这样既方便人们在这里汲水又不至于影响交通。
桃坪寨的街巷空间异常封闭狭窄幽暗，人们处于其中总不免有单调与压抑的感觉。寨内的地面形式为街与巷，它根据人们的需要并结合地形特征，构成了主次分明、纵横有序的村寨交通空间。由于地理、气候条件的制约，为了节省居住占地并可免于受烈日的曝晒，桃坪羌寨的街较窄。因此街道经常处于阴影之中。巷子比街就更窄，界定这种空间的界面多为石材堆砌而成的民居山墙面。因为夏天酷热，冬天寒冷且风大，山墙面开窗很少，而且小，使巷道空间成为一种更狭窄、更封闭的线形空间，显得幽静而深远。人们由村外经村口而进至街道空间，再由街道空间转而进入巷道空间，最终走到自己家的宅院入口处，体验的是一种忽明忽暗、忽宽忽窄、忽而斜坡忽而台阶的过程，也可以说是经历了一个完整的空间序列：它是从自然空间向人工限定空间的转换，从宽敞空间向窄小空间的转换，也是从公共性向私密性的转换，同时也是经历由静至闹，再由闹转静的过程。过街楼在羌寨道路系统中的广泛使用减少了阳光对地面的直射，保持地面的相对湿度。夏天可纳凉，冬天则可保暖，并且利于防御。从空间层次来看，人们穿过它必须经历三重空间层次：即由开至合、再由合至开，由亮至暗、再由暗至亮的过程。这个过程对人们的心理和视觉感受产生极其深刻的影响。羌族村寨道路除主要的地面形式外，在空中也形成了另一种道路。它的产生原因是基于战时互相支援的考虑。空中屋顶式的产生基础是村落里民居的分布形式和建筑形式——平顶屋民居户户相连的顶部晒台。羌寨的屋顶除晒粮食、贮物及供人休息、晒太阳与集体防御的同时，也成为整村相连的道路网。如果说地面道路使人感到封闭甚至有些压抑的话，那么这空中的道路则与天为伴，可以尽览大自然的美丽景色，与地面道路形成了强烈的对比，这种极端丰富的空间形态是羌族村寨的特色。
羊是羌族人的图腾，所以羌寨门有悬挂羊头的习俗。
午后在桃坪羌寨。
老宅子门前玉米和辣椒窜非常显眼。
寨子的碉楼，用来居高临下观察周边情况。
从碉楼俯视，整个寨子情况一览无遗。
出门见喜。
老羌寨建筑鳞次栉比，在地面和屋顶交织成立体交通路网。
除了日常供排水，这里的水网还兼具消防取水功能，水设施完善。
窥视口用于观察对山状况。
就地取材的砖石建筑，冬暖夏凉。
呈外窄内宽形的观察口，便于从内部观察外部，同时减少可能的受攻击范围，羌族人民的智慧在这里充分体现。
在羌寨经常可以见到这样的合成字。
羌族火塘文化介绍。
羌寨导览图
传说中的羌寨“千年锁”剖面，可以看清楚其内部构造。
老黄亲自演示。
【视频】羌寨“千年锁”解密
羌族灶台，至今仍在被使用。
泰山石敢当。旧俗中凡家住屋门对桥梁、巷口或道路要冲，就在墙外立一小石碑，上刻“泰山 石敢当”五字，用以避邪。
在羌寨经常可以看到这样的一景多门的情况。
羌族人家建筑内部陈设。
与羌宅女主人攀谈。
【视频】孔老师做羌寨介绍
花团锦簇的羌寨小巷。
腌肉的房间。
风干后的牦牛肉。
正宗的羌餐。
廊下品尝羌餐。
羌餐口味偏辣。
羌族风味“天妇罗”
家常白菜鸡蛋汤，做法上和我们的蛋花略有不同。
酸菜汤非常下饭。
【视频】下孟乡牦牛火锅
羌族小朋友。
羌族人家内部陈设，据说这家餐馆主人是当地勤劳致富的典范。
新古锁对比。
“反正都有”
邂逅。
独木梯
古尔沟，神峰下的天然温泉浴场
古尔沟最著名的温泉，应该就在网红地华美达了。
古尔沟的鸡爪槭，点缀着青山绿水。
华美达酒店大堂。
网红无边泳池，冬天在这里一边泡着温泉，一边遥望对面的雪山。
摄影师出镜。
色彩丰富的酒店景观布置。
温泉池。
后山的别墅。这里常年云雾缭绕。
别墅内景。
温泉入室。
别致的景观。
服务员大多为当地的妹子。
红原县：心若花海，浅笑安然
在红原，赏俄木塘花海缤纷灿烂，看月亮湾日出日落。
俄木塘花海的浪漫、月亮湾神话的唯美。
邂逅红原大草原的美丽，仿佛聆听童话故事。
也许终是一场梦幻，成为彼此生命中的过客……
在月亮湾，
传说在很久以前，大鹏，凤凰和白龙游经红原大草原，被这里的美景吸引而滞留。历经岁月的消磨和洗礼，大鹏和凤凰化为山川，白龙化为白河，永不分离。据说在这里祈求夫妻祥和、鹏程万里，非常灵验。
我们从理县出发沿着新月般蜿蜒流淌的白河（嘎曲河）一路上行，接近红原县城时，红原大草原跃入眼帘。红原大草原的地势相对平缓，湍急的白河在这里千转百回、划出一道道舒缓优美的弧线，恰似舞动的长长飘带。这里草滩饮马，飞鸟成群，一派世外桃源的景象。
月亮湾上，夕阳洒向水面，泛起金色的粼粼波光。由于我们从理县藏寨出来后一路下雨，但在红原县内是天气一下子放晴了。一路因颠簸而疲顿的灰蒙蒙心情顿时亮丽。驱车驰骋在红原大草原，地形越来越开阔，山川仿佛越来越远，碧绿的草原夹杂着花海，在雨后晚霞的掩映下呈现奇幻的色彩。老黄说运气好的话还能在这里看到双彩虹。
在俄木塘，
每年夏天的风吹到这里，俄木塘便美成了花海模样。
六月的俄木塘，蔚蓝的天空、高耸的雪峰、辽阔的草原、浩瀚的花海相互辉映，融为一体。徜徉在六月的俄木塘，享受这份快意洒脱和极致自由。
三万亩花海盛开的地方，不去一趟红原俄木塘花海，就不知道夏天这么美。
在红原县城，
红原县城很小，但夏天的夜晚，依旧繁华。1960年周恩来总理为红原县命名，意为红军长征走过的大草原。1935年-1936年，中国工农红军长征过草地在这里驻留时间前后长达半年之久，这里深印着当年红军的足迹。于是在1960年，为纪念中国工农红军长征经过这里而建县，由敬爱的周恩来总理亲自命名为“红原县”，意为红军长征走过的大草原。红原县最大的神话，应该属于当年在这里战斗过的伟大工农红军。
【TIPS】
① 红原县海拔3504米，最高4300米，属于典型的高原地区，初到这里建议缓步慢行、多吃清淡食物和蔬菜水果等（县城水果不太容易买到，建议提前买好带上）。
② 这里早晚温差大，白天需要做好防晒，夜晚即使是在夏天最低也只有几度，需要备好厚衣物。
③ 红原的海拔高，云层薄，日照强烈，注意带防晒霜、墨镜、太阳帽等，避免晒伤。
④ 草原上沼泽地带比较危险，不要进入大草原上，在景区栈道或路边欣赏即可。
⑤ 红原的饮用水含盐量较高，可以自行准备一些矿泉水。
⑥ 住宿信息：虽然景区有很多牧家乐住宿（类似于蒙古包住宿），但毕竟在野外，如果不是为了看草原星空，建议住宿在红原县城。红原大小宾馆很多，我们住的郦湾温泉度假村，当地数一数二的宾馆，携程定价也就500元/晚左右。
到红原除了自驾也可以选择飞机，县城距离红原机场45公里，机场较小，班次也较少。
日落下的红原大草原。
红原 三江源
从海拔4300米的观景平台远眺三江源。
老黄挥斥方遒。
夜晚的红原广场，不少人在这里跳广场舞。
郦湾温泉度假酒店正对面的希望小学
郦湾温泉度假酒店，红原县城比较不错的酒店。
厚实的牦牛肉，适合喜欢外焦里嫩的吃法。
红原月亮湾旅游全图。
月亮湾景区简介
月亮湾适合放空自己。
经历一夜的乌云遮天，天空渐渐放晴。
舌尖上的理县
理县著名的樱桃。
来到理县强烈推荐当地的牦牛火锅。
热汤翻滚，来一块香喷喷的牦牛，再冷的冬天也会充满暖意。
【视频】牦牛肉火锅
理县的白菜全川有名。
老黄推荐的腊肉。
当地的腊肉做的非常入味
麻婆豆腐。
我们在九子羌寨吃的石板烤肉
铜锅牦牛火锅。
这才是真正的石板
炒鸡翅。
行摄TIPS
雨季的川西，很难拍到理想中的星空，建议不必专为星空摄影携带很多装备。同时去各种寨子需要走不少山路，应以轻便为主。如果多人则建议错开焦段携带镜头。结合最后实际对于相机的使用，本行程参考配置选择如下：
（1）主机：全画幅单反二台。
（2）镜头：建议变焦广角、中焦、长焦。需要注意的是在川西拍摄风光，因山体往往距离很远，长焦镜头反比广角使用率更高。
（3）三脚架：拍星空需要，否则不必携带。
（4）附属:笔记本电脑、闪光灯及引闪器、滤镜等视拍摄题材和需要而定。如果需要携带设备登山（比如九子羌寨），可以考虑摄影包拉杆，雨季出行建议携带雨披。
行程路线规划
阿坝州非常适合自驾游。走环线的话通常茂县进、理县出（参见上图），通常需要一周时间，沿途经过，地形地貌。如在当地游览时间为四天的话，则可以考虑理县-红原往返，红原主要是俄木塘花海、高山草甸、以及月亮湾。我们这次预留的四天（净在川西时间，不含往返成都的时间），路线由常住当地的老黄同学亲自设计的，成都——理县——红原往返，比较适合时间较短，因为在海拔3000以上停留的时间不长且坐车缓慢上行，先在海拔2700米左右的县城初步适应，随后上到红原大草原（平均海拔3600米左右，最高处如黄河九曲第一湾4300米），从高海拔逐渐到低海拔，因此比较适合初次上高原的游客。
建议行程安排：晚上到成都，在机场租车当晚直接开到理县（从成都双流机场至理县县城，在全程走高速的情况下约220公里、3.5小时车程），这样不浪费游玩时间。理县县城住宿性价比较周边景区高，且距离周边景区车程普遍在半小时左右。早晨天气好的话在县城吃个早饭（见餐饮美食篇），还可以驱车至寺观赏日照雪山。接下来的四天时间内，沿着G317国道，随开随停深度游。理县地处峡谷，地形狭长，羌寨、藏寨等景点就分布在山谷两侧的山腰和山顶，很容易找到。
包车/租车建议：租车选择排量大、动力足。行程多山路爬坡要求的（例如需要开车上山的，强烈建议排量3.0以上的四驱越野车，如汉兰达、普拉多等）。至于包车还是租车，建议根据行程确定。理县的羌寨、藏寨等景点，大部分沿山势分布在两侧闪腰或者山顶。开发成熟的景点，如甘堡藏寨和桃坪羌寨等，入口就位于道路边可步行上山。但如果计划小众景点例如本游记介绍的九子羌寨、日落寨等未开发景点（估计未开发的原因之一就是山路难行），景点虽也很容易找到（沿着山路一直上山即可），但需要一定山路驾驶经验和技术，遇到盘山路，尤其是急弯、会车、掉头和停车，驾驶员需要具备一定心理素质。本次行程中前往九子羌寨遗址，需要沿山路上行10公里左右，基本一路开到山顶，道路一边是山坡、一边即是悬崖，可选择包车或搭当地村民的车上山。
杨总驱车带我们穿越都汶高速隧道，一路介绍这里山体地质非常不稳定，能建成隧道非常不容易。
理县进-茂县出，环阿坝州自驾路线图。
详细的旅程安排。
整装待发。摄影装备、当地车厘子、食物、行李装满车厢。
我们第一天住的武鑫饭店。
在携程找的这家在理县评分相对最高的酒店，到这家的时间已经很晚了。理县的这座小县城灯光很少，被山峰包围，住惯灯红酒绿的大城市，初来乍到既感到安静又有些不安。一路跟着导航走到重点，没想到这家酒店紧挨着当地的武装部，一下子踏实很多。说说对于这家的体会:
1 安全感。
2 距离毕棚沟约30分钟车程，到甘堡藏寨约15分钟车程，非常近，不住景区的话（景区住宿你懂的），推荐住这家，早上可以早起去甘堡藏寨拍个日出。
3 有停车场，停车方便。
4 干净卫生，比一般三星级好。
5 疫情期间没有早饭，但周边不少特色美食（推荐周边沈包子、味道面馆、根根香面馆）
6 缺点是洗澡需要一定间隔时间。
酒店立面。
酒店停车场。
房间内景。
卫生间。
再次感谢本次全程陪同我们的老黄和孔师，附上老黄的路拍一张。
本游记发出之前三天，根据四川省文化和旅游产业领导小组办公室2020年9月3日的通知，阿坝州理县成功入选第二批天府旅游名县命名县名单。
人间净土，天赐阿坝。
（全文完）
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